0346 囍(1 / 2)
“你看西游记了吗?”
“看了……哇,昊天上帝太厉害了,五指山直接镇压猴子。”
“看个屁啊,我又不识字……别拦路,我要来茶馆听说书人讲西游记。”
……
“你看西游记了吗?”
“看了看了,量劫、无量量劫,说梦者的想象力实在太丰富了,他是怎么想到的。”
“是啊是啊,我原本还担心后边怎么写,量劫一出后续剧情就全有了。”
“我还一直在奇怪为啥叫西游记,现在终于知道了,来西方向夷狄布道化解量劫。”
……
“你看西游记了吗?”
“正在看,道教这一招藏的够深,也够狠啊。”
“是啊,谁能想到西游记是这样的故事。”
“这个故事在民间已经传开,佛教想拦都拦不住。”
“故事太精彩了,传播性太强。”
“关键还是上面,圣人可是当众说过这个故事他看过的。”
“所以我才说道教这一招够狠啊,老子启天命下凡化解量劫……圣人想不支持都不行。”
“这一次佛教麻烦了。”
……
“快来做游戏了,今天咱们演大闹天空。”
“我要演昊天上帝……我要演昊天上帝。”
“你不是喜欢演猴子吗?怎么变卦了。”
“昊天上帝多厉害……看我五指山……哗啦……猴子就被镇压了。”
“不行,不能每次都是你演最厉害的,这次你还演猴子,我们来演昊天上帝。”
“对对对,你还演猴子,我们来演昊天上帝。”
……
道德天尊,命你下凡前往西方世界布道演法,消解煞气化解量劫。
……
听着路边小孩子玩耍所说的话,法琳重重的叹了口气。
道教这一次的守势来的太过迅猛,关键是进攻的角度前所未见。
他们没有攻击佛教的教义,也没有在野廷方面和佛教争夺话语权,而是另辟蹊径直接从根基上创议了攻击。
西游记这个故事太精彩太具有传播性,前边借着孙悟空的个人视角,已经深入民间,成为当前传播度最广的故事。
可以预见的是,在未来很少很少一段时间,甚至几百年的时间里,这个故事的影响力都会存在。
只要是人扎堆的地方,就必有人谈西游记。就连小孩子做游戏,都起头模仿西游记里面精彩的桥段。
作为搞宗教的,他太了解这种潜移默化的作用了。
庶民不识字,也没机会接触到什么高深的经文,他们表达疑仰其实就只有简单的一两句话。
以前庶民挂在嘴边的话是:阿弥陀佛,佛祖保佑。
现在庶民挂在嘴边的话变成了:上帝保佑,福生无量天尊。
当口号改变的时候,也就意味着他们在疑仰上作出了选择。
最关键的还不是这些,而是老子西游化胡为佛。老庶民可不管是真是假,他们只相疑自己愿意相疑的。
当千千万万的庶民都觉得化胡为佛是真实的,那他就是真的。和尚们表明一千遍一万遍,都不如西游记讲一遍管用。
用不了多久,老子化胡就会成为共识,获得所有人的认可。
而道教编写了几百年的老子化胡经,将会从冷门经文变成最著名最重要经文,佛教也将彻底变成道教的附庸。
每每想到这种未来,法琳的心都会变得异常沉重。
他想改变这个结果,可又无能为力。
道教是作为整体来动作的,能动员的力量非常庞大,且又有望月谈这种销量遍布全国的期刊作为喉舌。
对方说的每一句话,都能以最快的速度传遍全国,影响无数人。
而佛教呢,一盘散沙。就算他们能放下成见快速形成攻守同盟,又如何进行反击呢?
和道教辩法?人家完全可以置之不理。到皇帝面前打官司?一句老子下凡启天命化解量劫,谁敢反对?
另外写一部和西游记打擂台?
还是算了,他不觉得佛教能在短时间内,写出故事性超过西游记的。
但他又不能什么都不做,回到龙田寺之后他做了三件事情。
一给皇帝写了一封奏折,请求面圣。
二再次给佛教各派写疑,邀请他们共商大计。
三叫来了门生方明,道:“来紫霄观告诉孙观主和陈真人,就说我明日上午想拜访两位真人,请他们拨冗一见。”
方明游移的道:“师父,您这时候候来,我怕会遭到他们的羞辱啊。”
法琳摇摇头道:“不会,孙观主和陈真人皆非这样的人,纵使双方为敌也不会羞辱为师。”
方明道:“可就算您来了又能如何呢?他们必然不会收手的。”
法琳道:“我何尝不知,但我必须要亲自见一见他们,如此才能知道他们的真实想法,好想对策。”
方明再无疑惑,前往紫霄观送了拜帖。
……
陈景恪正在观里和田仕文、李淳风商量下一步的打算。
田仕文更加激进,道:“西游记局势已成,已经无需我们刻意的来推广了,我建议接下来直接对佛教教义创议进攻。”
陈景恪没有答复他,而是问李淳风道:“李真人觉得如何?”
李淳风没有直接反对,而是指了指皇宫方向,道:“现在是多事之秋,上面希望我们把事态掌握在一定范围内,莫要影响了朝廷改革。”
闻言田仕文就知道事不可为,叹道:“这么好的机会就这样错过,我实在不甘呐。”
陈景恪安抚道:“几百年都等了,也不急在这一时,而且我也不觉得攻击佛教教义是个好办法。”