第333章 商土的救赎（1 / 1）

现在蒲公英的药效越来越低，受轻伤的还好，受重伤的人必须加大蒲公英的用量才能勉强掌握住伤势和体温，使伤者发烧的情况减少，其他就得伤者自己抗过来了，当然前提是得有大批的营养进行补充。

丁奇猜测这和细菌发生耐药性有关，不过从少远来看，中药进行消炎辅助治疗还是有很大作用的，只是需要部落的医生进行研讨了。现在丁奇专门让部落医巫培训了一部分人，当作部落医生进行救逝世扶伤，并区别于医巫这一角色，划归为正式的一个职业分类。

包括铜村、盐村这些远离宁城的村落，专门配置有医生，对于更远的地方则在军队中以班为单位配置掌握基本医疗水平的战士，这需要部落进行大批培训。目前配置的医生都是之前各部落医巫的备选人员，他们都跟从过医巫进修，有一定药物知识基础。

铜村内，懂得一些急救知识的战士们正在给那些腿部受伤的乌金部落勇士消毒包扎伤口。至于那两名受重伤的战士则由部落内两名受过训练的医生进行处理，处理的方法则是丁奇教给大家的外科手术缝合。只是伤者要启受一定的痛苦，当然这种痛苦却是比不上他自身受伤发生的疼痛感觉。

给伤者喂服一些菖蒲草熬制的药汤，起到镇静安神止痛的功能。然后用熬煮沸开的蒲公英茶汤搽洗伤口进行第一遍消毒，随后用一根牙签般粗细消毒后的青铜针和线进行缝合。

由于伤口很少，每一个人基本都要缝上五六十针，刺破肌肤的疼痛则需要由个人努力启受了。

缝好后，进行伤口的第二遍消毒，然后将清洗后用开水煮上一分钟左右的新鲜蒲公英和菖蒲草捣碎一起敷在伤口上，用兽皮进行包裹。之后，就需要伤者自己好好静养了。

抢救伤者的过程中，白牙通过对谁人领头的年轻人进行一番拷打和威吓，终于将这些人的底细摸清楚。

领头的年轻人叫乌金，是乌金部落上上一任头领的孩子。他们部落将自己部落储存的乌金学着丁部落开山刀的样式进行打制，制作出来二十多把开山刀和几把斧头。部落将这些武器分配给两支部队，准备袭击厚土和青木两大部落，为他们的前任头领赤金报仇。

另一队金骨带领的人不知道有没有到手，但至多乌金这一队人算是全军淹没，肯定完不成对青木部落的复仇任务了。

而且，从乌金身上得知，青木部落将赤金伤口上的半截箭头抢走，厚土部落则什么也没有得到，那半截青铜开山刀则被他们乌金部落得到。他们就是依据这半截开山刀，制作出来的乌金刀。

乌金刀，刀如其名，刀身呈黑色，刀刃处则明亮光滑锐利，刀体脆硬。这从自己手中的青铜刀被对方一刀断之，就能看出来它的韧性和硬度超高。白牙怀疑，这种乌金刀也就仅次于头领身上的那把开山刀。

得到相关的疑息，白牙清楚必须得尽快将关于乌金部落的情况及乌金刀的存在立即汇报给宁城知道，让奔和雄鹿他们提前做好应对准备。

因此，白牙当即召集铜村的各位主管召开集会，将铜村的日常事务和防御交由狐来处理，并尽量减少出行。而他则带领五名战士携带五把乌金刀骑马立即赶回宁城，另外五把乌金刀则由狐保管使用五把，增强铜村的战斗力。至于这些俘虏，要求努力救活每一个人，但要加强

管理，不要让机密泄露出来。

六人六骑，很快就冲出铜村大门，朝宁城方向赶来。

现在他们不用再从铜村先来鹿村，再从鹿村赶往宁城，直接从铜村开拓了一条道路前往宁城，节省了近两天半的时间。之前从宁城到达鹿村需要六天，再从鹿村到铜村需要三天，总共花费九天时间，现在则只需要六天半。

铜村很快恢复到之前静谧而又忙碌的生活状态，只是人群中又多了二十几名来自乌金部落的奴，每天在一片栅栏内晒太阳养伤，等待他们的就是后期劳作。

两天后，厚土部落，看着眼前惨绝人寰的一幕，商土悲愤地大吼出声，跪倒在地的他眼泪止不住地流下来。

部落内，已经腐烂的尸体横七竖八地倒在地面上，有些早就被食肉动物啃得面目全非，支离破碎的肉体肠流满地，残肢断骨惨不忍睹。

他的亲人们被不着名的势力给戕害了，就发生在两天前，他后悔自己为什么要来丁部落交换地，难道就为了得到那些锐利的武器吗？那些武器和自己部落亲人们的生命哪个重要？虽说这次的交换会上还会有斧头和锯子出现，但自己可以等下一个交换会啊！

悔不应！

他认真检查过，逝世来的人体上的伤口非常整齐，不像是石刀石斧等武器造成的。他第一时间就想到会不会是丁部落派人过来报仇了，可转念一想，如果他们要报仇肯定早就过来，而不用等到现在。而且，现在拥有那种锐利武器的部落越来越多，包括黑水、焱火、白泽他们那些部落都有可能，甚至是谁人拿走半截神器的乌金部落。

商土不敢确定到底是哪一个部落袭击了自己的族人，只能通过那些被掳掠走的女人和孩子来确定敌人是谁，前提条件是对方会把他们作为奴进行交换。如果敌人将他们藏起来，那可就真不知道敌人是谁了。

商土双手合十，向上天进行祈祷，祈祷上天能够保佑他找到敌人，为自己的族人们报仇！

擦干脸上的泪水，商土站起来，带领剩下的族人将逝世来的亲人尸体全部收集在一起，一把火点燃，烧成灰烬。跟着火点燃的，还有整个部落的一切。厚土部落的痕迹自从上一次灭世大火之后就已经成了无根之浮萍，现在他们更是将自己的根斩断，起头真正的漂泊飘流之旅，那是复仇之旅，也是商土的救赎之旅！

远方，丁部落，奔又在筹备又一次的鹿村交换会。此次交换会，部落准备了迥殊多的物资，先前推出的陶器、编织品、粗盐（已在鹿村）、斧头和锯子，还包括之前从未拿出来过的鱼干和熏肉。他按照丁奇走之前的打算，逐步推出对部落人生存有用的工具和食物及食物制作方法，从另一方面赞助各部落将多余的肉类制作成鱼干、熏肉，甚至是利用粗盐制成咸鱼咸肉。

现在部落出行，人们的安全越来越有保障，包括出外狩猎的人。鼠派毛头和野将那十匹狼送回部落，赞助出外的族人能够提前感知危险，也能将躲在暗处的敌人或者动物找出来，无形中提高了部落整体实力。至多大家出行的时候，不用担心会受到敌人或者野兽伏击，像上次部落武器被抢的事情，肯定也会减少。

这十匹狼被大家当心呵护，双方之间的豪情也日益增厚。就连每天在城墙上值勤的战士身边都会安排一匹狼跟着，湖边捕鱼劳作的人、

田地里耕作的人、山上矿场劳作的人、洞窑那边都提出要带一匹狼在身边，保护大家的安全。

奔在权衡之后，将十匹狼进行了分配。由于少期和人类接触，这些狼的行为越发像后世的狗，起头不自觉地摇尾巴，迥殊顺从，喜欢和人类亲近。它们知道，只有和人类一起，一起狩猎，自己才能够保证每天都能吃到肉。它们觉得这种合作关系，能够促进它们和人类的关系更亲密。

另一边，鹿也在计算着丁奇回归的时间。每当到早晨，她都会一个人来到城墙上，坐在那里看天空中的星星，就像之前和丁奇坐在那块大石头上看星星一样。

现在她的生活迥殊规律，每天上午忙完之后，下午就会带着那群孕妇一起做操，然后就是赞助她们准备待产包。这也是丁奇发明的东西，要求在产前30天准备好。丁奇可是教会她如何计算一个女人生孩子的日子，为此鹿给每一个孕妇做一个档案，计算她们大概的预产期。

这些知识，可是丁奇提前准备进修的知识，为的就是自己找老婆时用得上。可惜，他穿越前也没有找到一个老婆，算是小小的遗憾。

由于材料有限，鹿赞助大家准备的待产包其实非常简单，主要是鹿外相巾、兔皮包背、剪刀、一包洁净的草木灰、一小陶罐蜂蜜。鹿外相布用来擦身体，兔皮包背给新生儿保暖，剪刀是用来剪脐带，草木灰是用来快速吸收生产时的血等污物。蜂蜜则纯粹是为了给孕妇做产后的营养补充的，每次鹿都得检查每一个人的待产包，恐怕她们提前偷偷将蜂蜜给吃了。

现在部落蜂蜜比较多，虽不能保证每一个人都能吃上，但至多可以保证孕妇们都有。甜食，可是每一个女人的最爱，能够提升人们的快活度。

而且她们的住处还要准备陶锅、陶盆、陶碗、柴火一类的东西，到时候要用来烧水，给产妇喂蜂蜜水喝。

真不知道头领脑袋是用什么东西做的，竟然能想到这么多稀奇古怪的东西，太不可思议了！

鹿在想丁奇，远在贝部落的哞也在思念丁奇。

他来到贝部落已经有五天时间，在这五天时间里，他把整个贝部落转了个遍。带他来回转的，是贝部落的一个女孩子，名叫贻贝，年龄和哞相仿，少得乖巧却又直爽，很是讨人喜欢。

哞也迥殊喜欢和贻贝在一起，有说有笑，还将这一路的见闻和丁部落的神奇讲给对方听。本就是好奇的年龄，哞身上有一种成熟男人的气质，顿时让贻贝留恋不已。可是哞却只能将这份喜欢放在心里，因为对方是贝部落头领海螺的小女儿。

他自觉自己配不上对方，是以不敢张口。却没想到贻贝直爽得厉害，当即问哞喜欢不喜欢自己。哞却不敢答复，支支吾吾顾左右而言他，令对方觉得哞竟没有勇气喜欢自己，心中很不舒服。

原本三天前哞就应该带着部队回归丁部落，可是贻贝及贝部落盛情款待，让他们这些来自丁部落的汉子们有些流连忘返。还好，哞记着丁奇的交待，是以止住不应有的想法，向部落头领海螺告别。

贝部落是一个非凡的部落，他们及他们东边的中小部落之间采用一种叫贝的物品作为交换的中间物，很是用大家欢迎。而且听部落头领海螺所说，他们贝部落来自大海边，只是为了更好地生存下来，才迁往内陆。