第一千七百零九章 神花祭典(1 / 1)
……………………………………………………………………………………………………… 因命萧疏脆疑固执的天择理念,致使其欲找到最强的敌手,进行毕生最终极一决。 在无尽的杀戮与生存中,他更体会剑所谓之纯粹,以及他为何而来。 证实自己乃是举世无双、天物之泽的存在,成了他一生最大的念想。 为此,命萧疏杀上魔域,击杀第三代天物之泽“骷朽年”。 也因此与魔界对上,被圣母施加天魔封印,囚禁于无天囚。 而骷朽年同亡于命萧疏之手,致使嶙峋地狱骨发生魔变,形成“魔窍绝识”,加上骷朽年逝世后怨气不灭,逐徘徊在魔窍绝识上,即是剑龛拥有意识宏大魔气之缘故。 此剑落于魔界之中,但因怨气重无人架驭,圣母将封印于天魔录镇压,直至霹雳朝灵阙傲神州再登场时,天魔方将此剑交由最疑任也足以掌握此剑傲神州的魔师使用。 然而,剑中仍含有深深怨气,导致魔窍绝识的力量无法完全发挥,或许在未来傲神州的战斗中,可能发生变数。 ……………………………………………………………………………………………………… 穷奇族一战被灭,紫耀、御宇、苗疆、魔界四方会谈达成和平协议,人魔两族从此和平共处。 关于灭度梵宇内中的魔脉,御宇皇朝将派转人前往,将移山换脉之法,将魔脉导入魔界。 毕竟,灭度梵宇在当地日久,不好再作迁移。 随着梵宇中的魔脉被转移,四条魔脉中,除了被花凋族所在的花凋谜境内的那条魔脉外,尽数进入魔界。 花凋族,乃是魔界圣母的母族,本是生活在冥河流域的族群,属于冥界邪、魔、妖三脉中的妖脉分支。 自二世花王后,便起头迁移出冥河流域,与魔界接近。 当年,作为混沌诸王之一的开世花王与天魔所代表魔族结盟。 遂两族联姻,花王安排初代女司嫁入魔界,成为魔界圣母。 与天魔结合,孕育玄都金魔一脉。 白无垢作为花王首相“金叶一品”,随圣母入魔界。 花王如其名一般,只花般具有花期。 花期一到,便会凋开,需重孕生机再出。 重生之后的花王,将启接历代记忆与根基,但性格每一代都不同。 如今,花凋族传启已历五世,六世花王将于克日降生。 因魔脉缘故,魔界与花凋族多次交涉,发生冲突。 其缘故在于,花凋族当代女司“女焱师”的义兄,同时也是花族客卿的“一锋冷峻命萧疏”。 其作为初代天物之泽,杀魔族师相“斗尊骷朽年”,而被圣母以天魔印封印于无天囚。 加上,圣母在嫁入魔界后,以正统魔族自居,与花凋族断绝来往。 这些,都增加了花凋族内部的不满。 如今,因魔脉与魔界发生的冲突,只是经年累月下不满的整体表现。 女焱师一直在想方设法营救命萧疏。
而随着魔族与花族冲突际,天物之泽的秘密亦浮上台面。 命萧疏作为第一代天物之泽,为证实自己之唯一,四处挑战追杀新诞生的天物之泽。 而魔师傲神洲所用之剑,乃是第三代的天物之泽。 而最新现世的第四代天物之泽,乃是鹭君西窗月手中的鸣珂秀戟。 当年西窗月之母怀有两胎,其胞弟寄于鸣珂秀戟中,与西窗月一同诞生。 随着天命来到,西窗月依从当年山座所留锦囊,将秀戟送至幽蓝静海,彻底星散了与武器与灵胎之后,灵胎具体已然形成。 第四代天物之泽“剑说侠喻”,正式现身,成为守护西窗月最重要的存在。 剑说侠喻重握自己的原寄兵身,顿时鸣珂秀戟形变,形成“剑闲一百月”,辅以其着重速度,洒脱的剑术,誓守护胞姐安全。 而在魔花之争,天物之争的当下,属于冥界三族之一“邪能境”,同样风云再起。 自阴阳师逝世后,邪能境在叶口月人的入侵下,遭受重创。 新任邪主“汐九渊”,一力扛起失来阴阳师的邪能境,韬光养晦,静待时机,令深藏不露的元老们按兵不动。 其人欲趁魔界与花族冲突之机,攻打魔刹,要将威力宏大的魔刹大炮据为己有,被驻守在那的龙王与纸面阎罗击退。 各类错综复杂的场面地步之下,天魔先是傲神洲前往无天囚,解破天魔印,放出其中的命萧疏。 两名顶尖剑客一场大战,傲神洲因未能完全收服“魔窍绝识”,而败于命萧疏之手。 命萧疏后在女焱师等人的策应下,冲出魔界,返回花凋族。 而战败后陷入假逝世状态的傲神州,与第二代天物之泽“骷朽年”碰头。 双方于意境之内展开脆决,傲神州胜,并拒绝每代天物之泽特有的特有的契神之招,彻底掌握魔窍绝识。 得到命萧疏回归的花凋族,实力大增,并随着六世花王降临之期将至,更狂言欲取代魔族,占据冥界主导权位。 之后,命萧疏阻击当代天物之泽,剑说侠喻,并将他击败擒回花凋族。 在神花祭的靠山下,天魔率重兵压境,持开世花王之王令,以巩固两邦情谊,缅怀故人,表明两族和平共处,要进入花凋族,共襄盛典。 女焱师虽知道天魔居心不良,但又不能罔顾王令。 而天魔更在进入前启诺,愿意为神花助功,若在神花祭中寻衅开战,魔族永远放弃花凋谜境内的魔脉。 女焱师只能放天魔进入,但要求天魔交还开世花王令。 天魔独身一人进入花凋谜境,神花祭典正式起头。 而在敬花阁前,女焱师足踏舞步,手敲轻鼓,一响一虔诚,一踏一崇敬。 只待申时一刻,观神花绽放,闻香华漫天。 “天魔,前方就是敬花阁。请。” 提前苏醒的花凋族少老,守花三御之“佐王相兰镶玉笔”,为天魔引路并介绍道。 ………………………………………………………………………………………………………