第九百八十三章 剑论（1 / 1）
李淳罡啧啧称奇道：“真正让我感兴趣的，是那名你们称呼’天虎令’的剑客，虽只是区区一剑，却已经是十分的老道。能隔老远准确无误的击中吴六鼎手中竹竿薄弱处。不但击碎竹竿，更保下宁峨眉等人座下大船。光是这份胆识与剑术，放眼武林也不出五指之数。”
“天虎令真的有这么厉害？徐凤年听到老剑神给予天虎令这么高的评价，便向老剑神问道：“不知，天虎令与武帝城的王仙芝想比，如何？”
李淳罡不耐烦地说道，“你在恶作剧吗？王仙芝多大年纪，他才多大年纪，怎可相提并论。方才他击碎吴六鼎手中少杆的那一剑，证实他应当是在指玄境。未来或许有可能，但不是现在。”
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“也难怪武林众人会将天虎令与吴家剑冢的吴六鼎、武当山的骑牛的（洪洗象）并列。不久前得到消息，骑牛的一步入天象了。”
听到这个消息，李淳罡望向江面，神情恍忽道：“这可不就是齐玄帧当年做的事情吗？二十年修为寸步不进，一悟便天象，再十年，就是陆地神仙了。”
齐玄帧乃是昔日春秋十三甲的“道甲”。龙虎山上代掌教。五十年前一己之力屠戮殆尽魔门六位护法。
之后，更是与巅峰时期的李淳罡论道。
论道胜利之后，飞升而来。
而李淳罡因为爱人身逝世，又见证齐玄帧，从而对自己的道发生怀疑，境界一退千里。
原本半只脚在陆地神仙境的他，落入指玄境。
直到这些年在听潮亭下画地为牢，才想清楚了一个浅显道理，就是齐玄帧那老家话在有意误他。
“算了，不说他了。”思及此处，李淳罡继承追问有关天虎令的事情，“小子，你可知道有关天虎令的来历？”
徐凤年不清楚老剑神为何对天虎令那般上心。
既然他想知道，徐凤年自然没有隐瞒的道理。
“其实有关天虎令的来历，一直是武林中的一大谜团。就连天虎令这个名字，也只是时人因为他所带天虎面谱，才这般叫他。关于他是男是女，是年轻人还是成名已久的高手，都不得而知。只知道他现身之初，便是在北莽。一人一剑，三千战而不辍。将北莽那群成名已久的高手，如砍瓜切菜般乱杀。”
李淳罡听完，摸了摸自己的胡子，说道：“你一定好奇老夫为何会对这名天虎令这么上心。”
不待徐凤年开口讲话，就听老剑神喃喃道：“想老夫十六岁入金刚，十九岁入指玄，二十四岁便达天象，被誉为五百年一遇的剑仙大才，初出江湖，便在千万观潮人的注视下，踩踏着广陵潮头过江，二十四岁来东越剑池挑战梅花剑宗吴韦，对那位前辈羞辱至极，害其以引颈自尽，三十六时自称天下无敌，扬言四大宗师除我之外都是沽名钓誉，便是王绣、酆都绿袍与符将红甲三人联手。也是我一剑的事情，后来我没输给他们。想老夫这一生，也就在王仙芝与齐玄帧身上吃过亏。即使跌落境界，也是与那人互换一臂。但昔日我观天虎令之剑，使用的却是不属于这世上任何的剑法。他之剑法自成一脉，只要不出意外，未来必成天象乃至陆地剑仙之境。”
听到李淳罡给予天虎令有这么高的评价，徐凤年笑道：“不管什么天象什么陆地神仙，我练我的刀。”
老剑神闻言冷哼了一声，“哼！狂妄。”
三艘大船由江入湖，八百里春神湖，烟波浩渺，此湖容纳六水吞吐大江，历来是兵家逝世争之地以及骚客游览胜地。
要经由这八百里春神湖，需过三城三关三山。
而这三城三关三山，又以三城为重，辨别为襄樊，刑阳，武陵。
三城中，又以襄樊为重。
当初三国乱战于此，西楚旧臣王明阳临危受命，成为襄樊郡守，拒徐骁十万兵甲，逝世守三年，直到后来后来西楚灭了，西蜀亡了。
王阳明还是誓逝世不降，城中内无粮草。
王明阳便亲手烹杀妻儿，分于守城将士。
待三年后城破，二十万襄樊人，只于一万余人。
这场惨烈的攻守战，让王明阳赢得了春秋第一守将的名头。
徐凤年途经此地姥山附近，得当地地头蛇，也是北凉旧部王林泉热情招待。
在王林泉的导游下，徐凤年对姥山山顶那座圣佛像颇为好奇。
只见那座圣佛像面带云兽面具，脚踏恶蛟。虽是云兽面具讳饰面容，但满头金色舍利。端是法相庄严、正气凛然。
只见这座像左手手持一柄浮尘，右手拈印，直指春神湖。
王林泉见徐凤年对这座云兽像好奇，便为他介绍道：启禀殿下。春神湖说来奇怪，千年以来每到二月二，必然会有一绺绺粗大水柱直冲云霄，那一日绝对无人敢泛舟游湖，于是被称作龙抬头，说是湖底困有一头私自为江南布雨而受天罚的烛龙，当受人间千秋罪，这条龙不服气天庭的禁锢，专门在那一日兴风作浪，所以我们都称那天叫龙抬头。直到五年，湖水翻腾，恶蛟降生。周围的庶民才知道，原来是湖底的一头修行千年的恶蛟所为。恶蛟甫一降生，引得湖浪翻腾。春神湖附近生活的庶民遭受灾祸，苦不堪言。幸而圣佛天降，以无边法力镇压恶蛟，才使得春神湖恢复往日静谧。为了感念圣佛功德。小人与生活在春神湖附近庶民富商集资。请人打造这尊圣佛像。殿下来得正是时候，昔日正好是举行祭佛大典的日子。”
“没想到这座佛像的背后，还有这么一段故事。难怪我见此地家家户户，都供奉着这么一座塑像。”徐凤年面上点头称道，心下却是不已为然。
这位世子大人游历三年，知晓佛门中人最善装神弄鬼。
保不齐，这恶蛟乃是佛门高手假扮，与这位被立像的圣佛联手演得一出好戏。
骗取香火倒是其次，最重要的是传播佛门教义，与道教相争。
徐凤年这一路上所见，春神湖附近的居民，几乎家家户户都有这么一座佛像，人手一本佛经。
时不时还能见到人聚在一起，也不干农活，光在那里议论佛经了
因此可知，佛门的做法非常有用。
这也是徐凤年如此推断的原因。