第一百零六章 三菩提(1 / 2)
牧羊人穿行于平原,地形逐渐变成层层堆叠的山丘。
温度也从腊月热冬化为烈日高照的小暑,此方世界许多区域压根就没有四季分明的说法。
期间还算静谧,虽说偶尔能看到佛尸出没,但只要不偏离线路,都不会接近牧羊人的部队。
他们对佛尸即惧怕又恭敬,甚至还会把食物放在空旷处。
从牧羊人的对话里可知,佛尸其实叫做佛魔,据说是众生佛的杂念所化,代表着佛的另一面。
任青的心底有些不屑。
当时大慈佛气想用佛尸代替身躯,所以制造出大批佛尸,毫不在意僧人将佛尸当做真佛。
哪像密传佛门,明显玩弄凡人性命,却硬要给佛尸扣上佛魔的名谓,明显在立假牌匾。
多少有点虚伪,可见无名苦行僧也不是什么好东西。
任青忍不住心生好奇,像无名苦行僧以及***,到底是通过什么手段频繁接触天道的。
他在晋升登仙梯时,曾经看到禁卒法形成的过程,创造者都是濒临身逝世,才机缘巧合窥得天道。
***还能用天赋异禀表明,毕竟总共就创出三门术法,可无名苦行僧至多已经创出五门术法。
如果把十具身都算上,十几门术法怎么看都不可思议。
任青从宋宗无描述的无名苦行僧得知,其身魂不见同化痕迹,根本想象不出面对过天道。
还是说,在无名苦行僧正常的外表下,是一颗癫狂的心脏?
任青不由思绪万千,他骑着许久未来外界的哈士奇,余光一直在视察着牧羊人的身魂。
哈士奇并不活跃,它的修为卡在鬼使境圆满的程度,突破阴差境不知还需累积多久。
它身处危机四伏的平原,自然感觉到浑身不自在。
哈士奇平日在胃中世界与田阿作威作福,连狱卒都不敢惹恼这一人一狗,恐怕被任青责骂。
田阿目前处于梦城闭关,以他的先天体弱,要是再不用点心,过几年就得身逝世道消。
如果田阿在突破鬼使境后,突然想要专心修行,那任青会尝试把他融入进禁卒堂。
任青让陈好宇护佑田阿突破鬼使境,余暇下来的哈士奇,正好就拿来当做代步工具了。
他闭目扫过胃中世界,注意到妖类部族极为热闹,狱卒也在划分着多出来的数万妖类。
主要是因为细毛羊已经化为半人半羊。
任青在靖州时吸纳了海量的妖气,随即存储在梦境法器中,成了构建梦城的一部分。
细毛羊恢复人形,用的就是妖气“万物皆可成妖”的特性。
以任青粗浅的运用手法,妖气放在野兽身上难以成功,侥幸存活的妖类也灵智不显。
可由于细毛羊原本就是人类的关系,妖化几乎毫无折损,将数万羊群都转变成了羊妖。
收益最大的自然是妖脉。
妖脉对比其余从属势力,各方面都不占据明显的优势,只不过修炼的术法通常更极端,因此丰富了禁卒堂的手段。
现在多出数万羊妖,数量顿时仅次于卒脉,实力大大增加。
可惜羊妖略显板滞,体内的脏器也有缺失,至多得花费几年填补亏空才能修行禁卒法。
按照任青的规划,羊妖可以修炼木易的建木功,把浑身毛发化为植被,赞助禁卒堂耕种良田。
“众生佛!
!”
牧羊人的高呼打断了任青的思绪,部队的速度逐渐放缓,使得哈士奇不安的摇着脑袋。
老汉忍不住激动的喊道:“佛陀,就快到三菩提了。”
远处是一片稀疏的榕树林,却没有看到任何建筑物,只能听到微风拍打树叶传来的哗哗怪声。
任青睁开眼睛,目光凝视着树林。上颚的卦象仍然是“吉带凶”,但裂缝却多了数道。
要说树林有什么非凡之处,也就中央立着尊被讳饰的塑像,但最多不过两米出头。
很难把众生佛所说的三菩提与树林相提并论。
任青把哈士奇收进了胃中世界,以免后者因为惊慌导致横冲直撞,从而引发不用要的麻烦。
牧羊人同样选择下马,他们的神情变得恍忽起来。
他们狂热的呼喊“众生佛”,接着用携带的利器划破马脖,使得温热的鲜血喷涌而出。
在马匹嘶鸣中,他们不停肢解着血肉骨骼,看样子是打算用骨骼搭建出众生佛的祭台。
任青更加脆定了全民修行的念头,在仙佛食人的世界,没有实力就只能沦为棋子。
老汉用手指沾了点马血,在额头脸颊画了几道。
“佛陀,三菩提就在前方。”
他脚步踉跄的行了个礼,见任青点头示意,便走在前面,嘴里还念叨着对众生佛的赞美。
任青瞥了眼牧羊人,祭台堆积的血肉中响起婴儿的啼哭。