后记2·枪匠的慰灵信（1 / 1）

课程结束以后，枪匠单独找到罗平安，两人蹲在码头边，看着太阳渐渐沉入泰阴山。

“平安师长教师，这里真的有灵界吗？”

罗平安答道：“当然有。”

枪匠改口重新问了一遍：“我的意思是，香巴拉有这样的地方吗？”

畴前一回的内容我们可以得知，香巴拉的灵界有一种异常强大的吸引力——

——在战争年代，战团也有逝世伤，随着无名氏部队的壮大，总会有流血牺牲。

逝世来的人们不会立刻离开人间，他们还有灵体，能够在短时间内保存下来，或是找一个凭依物当灵柩，成为加拉哈德的一幅画，成为塔灵一样的存在。

有许多通灵方法能够穿越阴阳两界，杰森·梅根也懂一些起灵办法。

告灵典礼是把疑息单方面传送给灵体。

慰灵典礼是让灵体的痛苦得到安抚，生前所受的损害得到治愈。

唤灵典礼是把客逝世他乡的灵体呼唤到亲人面前，越过两地阻隔，让灵体与家人最后见一面。

最简单的起灵典礼，是战友逝世亡当地，用通灵道具来呼唤逝世魂灵。

举行这些典礼的前提，是逝世者本人的灵体没有走远，没有完全消散，没有被地球母亲判定为“逝世来”，原初之种依然觉得这个小生命还活着，愿意为它提供一点微弱的灵能脉冲疑号，维持它的灵体。

可是在香巴拉，这些典礼得不到回应，似乎只要人一逝世，什么都没有了。

逝世在这片土地上的人，就和癫狂蝶邪教徒进了功德林一样，任凭他人再怎么呼唤，也无法逃出这座地狱。

“原本是有的，大概是三百多年前，我还能和自然情况里各类各样的游灵谈话，后来谷神越来越强，太阳越来越烈，渐渐的就没有了。”罗平安不假思索答道：“这个谷神，说的就是天上那位薪王。”

“香巴拉的灵界大门要渐渐封闭，普通人也很难用通灵办法来觉醒灵能。”

枪匠接着问：“所以只能吃肉？”

“呃...”罗平安认真想了想，最终无可奈何的点点头：“可以这么说。以前我门派讲求炼心养气，吞服金石草木，把辉石当做灵石——各类颜色晶格的石头作为灵能放大器，将它们融入四肢百骸，用这种土办法培养灵能者。”

“随着灵界大门渐渐合拢，天地之间的灵气稀薄，师门青黄不接，我就改换道途道法，要门生下山来做真人。”

“金木水火也是黄绿红蓝光谱的四种辉石，黑石白石，就是大地母亲和真气真元——我来到九界以后，不怎么关心香巴拉本土的咒语魔术。反倒是对凡俗世界的阿卡西纪录，灵性修行，印度神话，还有苏美尔文明非常感兴趣。”

“人类早期文明记载的志怪传说之中，有《起世经》——”

“——诸比丘，彼诸众生，取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明，亦更不能高涨虚空，以地肥故，神通灭没。”

“人是从光音天来的，在光音天中，天人无有音声，而由定心所发之光明，以替代语言传达彼此之意，故称光音天。”

“世上万事万物都由光组成，由能量和疑息组成。光音天里没有眼耳鼻口身意，只有光来传送疑息。”

“这和我们的灵感非常相似，起世经说，人本身没有形体，是一种灵体。”

“来到这片混沌大地，取了大地的元质，品尝大地肥美的味道，贪恋这涩恶，渐渐有了皮肤，颜色也变得浑浊，不能腾空飞行，灵能神通也没有了。”

“如果说香巴拉的众生在争夺地肥，那么这颗太阳，就在摄取地肥的灵光。”

枪匠接着问道：“为什么？有什么用？”

罗平安立刻答道：“或许是为了回家，我们原本就是光音天众生，阴差阳错来到这颗星球——原初之种才是这片土地的主人，我们是茫茫宇宙中挠场或以太这些介质为形体的灵魂。”

“只是有一天，这颗星球受到了天崩地裂的撞击，在一次天球交汇时，一颗行星撞得它五劳七伤，撞出来月亮。它后来有了一年四季，有了冷热交替。有了盘古大陆和万千生灵。”

“我们这些光音天来的意识能量，才找到了地肥。”

“我知道伍德·普拉克一直在研讨一个终极问题，我们这些修行人也在研讨这个终极问题。”

“如果你要聊灵界，那就绕不开它——它是转世轮回，它是前世今生，它既有哲学也有科学。”

“有一个概念叫庞加莱回归，我们的宇宙并不是一直往外膨胀，而是迟早有一天，要照着热力学定律进行坍缩，再一次回到奇点状态。”

“那么在一切都变成黑洞的视界事件之前，我们的所有疑息都会纪录在奇点边缘，就像是一叠窗花，一种奇奇怪怪的硬纸板玩具——在膨胀状态下，它似乎什么都不是，但是把它渐渐伸展开，我们的一切又会重新起头。”

“不停的发生宇宙大爆炸，不停的回到奇点，不停的反复轮回。”

“或许会发生一个没有人的宇宙，或许会发生一个满世界都是蟑螂的宇宙。”

“或许这个宇宙从头至尾都没有任何生命，又或许它遍地都是文明的火花。”

“平行宇宙并不是和我们平行的存在，而是在极远的远方，在未来或者过来。在上一个庞加莱回归发生之前。佛教喊这个叫无量劫，是天地从诞生到毁灭的时间。”

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