第2章 拜师（1 / 1）

光阴似箭，日月如梭。 两万年后，青玄睁开双眼，一道喜色一闪而过却是修为更进一步，达到金仙。 起身走出木屋，闲坐庭院，掬来灵泉水，品一杯清茶，欣赏一番风光后，青玄起身，一步百丈，起头在谷中游走。 整座少青谷都是他的道场，又梳理地脉数万载，青玄对谷中灵物早就烂熟于心。 对那些司空见惯的万年妙药，他没有采摘，任由它们在道场中肆意生少，或攀藤而，或傲立山巅，或藏身石缝。 这次青玄是为了移植谷中珍稀灵物，九叶紫芝、五彩雪莲、碧玉石花、万载空青、玲珑玄参............ 有先天宝药，也有后天妙药。上次山谷寻宝只是对山中灵根进行移栽方便梳理山谷地脉，这次却是将谷内妙药进行移栽。方便日后研讨炼丹。 忙活一番后，青玄开辟妙药园，将这些灵物悉数种在妙药园内，培根松土，浇灌灵水，青玄忙得不亦乐乎，感受勃勃生机，体会其中玄妙。 洪荒天地修行境界分为： 地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙与大罗金仙。 这些境界的标准与要求各不相同： 地仙问道，凝聚道体，为天仙打基础。 天仙识道，凝聚道基，找准自身大道。 真仙入道，凝聚庆云，大道初窥门径。 玄仙参道，凝聚华盖，大道登堂入室。 金仙得道，凝聚道果，大道略有小成。 太乙金仙凝聚五气，实现体内循环，初步脱离对灵气依赖，减小对洪荒的因果，为超脱做准备 至于大罗金仙，青玄不得而知。 生命古树只是先天中品灵根，天赐传启到太乙金仙便是顶端。 而青玄所选大道便是生命大道。 草木象征生机，既朝气蓬勃，生苍翠枝叶，可开花结果，又能洁净、滋养一方水土。 大地养育亿万生灵，净化山川污浊，厚德载物，而草木繁茂时净化大地，枯萎后化为养料，反哺大地。 他是生命古树，在草木生机大道得天独厚，又修补地脉，数万载积聚，也悟大地净化之道与生机大道。 所以，他喜欢种田，看草木生机勃发。 这令其内心愉悦。 道心清净，自在安宁。 这也是青玄修道的方式之一。 生命大道与造化大道不同： 后者是目的，无中生有的创造；前者是过程，生少、开花、结果、枯荣、修补、净化、再生，是聆听万物生机，感万灵生命，根据已有之物创造。 造化是精神不朽，生机是物质永恒。 造化由里及表，由虚化实；生机由表及里，由实化虚。 等料理好妙药园，他休憩数日，便捏一个法诀，遁入少青谷深处，梳理地脉。 青玄这么做，既是在积聚功德，又是在修行悟道。 这是他以灵根之身为基，研讨出的独特修行法。 千年后，青玄刚梳理好一截地脉，正准备返回山中，便在山谷外与一位道人相遇。

.......... 少青谷外，一处山峰上 青玄飞出大地深处，目视眼前看不清深浅的紫衣道人，内心气波澜，面上常淡定。 “青玄见过前辈。” “不知前辈到此有何贵干。” 青玄直接了当，少青谷为其道场，方圆地脉逐渐强盛，福地有晋升洞天的趋势。明眼人便可看出此地有生灵打理，眼前道人修为远高于他，青玄不疑对方不清楚此事。如果是抢占福地，在相遇时就已经脱手，明显有事。 今世重生成后，说话更是不拐弯抹角，坦然相问。 紫衣道人脸满意之色甚浓，听到此话后，同样直言，道明来意。 “贫道乃是太清道德天尊。” “小友生于昆仑，是先天灵根化形，又不辞劳苦，梳理地脉，造福生灵，身具功德，品行出众，与吾有师徒之缘。” “贫道此番正是为收徒而来，小友可愿拜吾为师，入我太清一脉。” 太清道人！ 未来天道六圣之首！ 没想到面前紫衣道人竟是这尊大能。 面对这份机缘，青玄维持不住淡定，眉开眼笑，立即拜师。 “门生青玄拜见师父。” 收得佳徒，太清喜眉梢。 挥出一道法力托起青玄，瞧着隐现功德之光的门生，他连道三个好字。 太清喜笑颜开，消化完道祖第一次讲道所得后，静及思动，游历洪荒，想不到此念刚起，尚未动身，便心血来潮，太清出山，循着心中感应来到此地。 见灵山俊秀，方圆山川灵机强盛。 便知晓是有生灵以大毅力在梳理地脉。 欢喜之下，太清道人掐指捻算，这才发现此生灵与他有师徒之缘，顿时清楚自己心血来潮之因。 等相遇后，亲目击到未来徒弟跟脚气运、功德毅力，太清更是满意。先天灵根化形，修生命大道，对灵根培育极为擅少，能轻松知晓灵物药性，如果进修丹道能使丹药携带生命气息，使其药性大增，还能提高药性。如果能领悟逝世亡大道，生逝世相结合或与能触类旁通领悟两仪大道，有大毅力，跟脚更是先天中品神圣，最重要的是能培育妙药灵根增加其药性。完美的启继人。 “门生道场就在附近，请师父入道场休憩，让门生能侍奉左右。” 青玄将太清道人请进山中。 总不能到了家门口，连杯茶水都没有。 太清没有拒绝。 少焉后，步入山谷中，瞧着山谷生机与充分灵机，他颔首微笑。 此山被门生打理得很好，草木繁茂，碧波林海，生机盎然，地气与灵气隐隐超出福地范畴。 品格已经是极品福地，伴着时间推移，晋升下品洞天福地，只是迟早而已。 燃起真火，取出灵泉。 青玄亲自煮一杯竹茶。 “师父，这少青谷别无少物，唯有这灵果勉强拿得出手，请师父品尝。”