第六十六章 宋用臣（2）（1 / 1）

我在现代留过学正文卷第六十六章宋用臣赵煦端坐在福宁殿的御座上，看着谁人从帷幕外，漫步走上殿中的身影。 和记忆中不同，现在的宋用臣，还是年轻的。 他还不到五十岁，身体依旧强壮，皮肤漆黑，身上穿着的窄袖紫袍公服，比一般内臣的还要大一号。 “臣，提举汴河堤岸司、提举皇城司、提举在京诸场务用臣，拜见大家，恭问圣躬万福！” 他的声音，也比记忆里洪亮一些，自疑一些。 赵煦听着，在御座上微微颔首，道：“押班请起！” 然后，赵煦调解了一下坐姿，看着在殿中缓缓起身的宋用臣，问道：“大行皇帝驾崩已有数日，为何不见押班，灵前哭祭？” “难道，押班已不忠于朕和大行皇帝了？” 赵煦的质问，让刚刚起身的宋用臣，盗汗淋漓。 他能怎么办呢？ 难道，告诉少主，自己这些日子以来，连皇城大内都进不来！ 直到今天，才得了皇太后恩典，准许入宫朝拜少主？ 他敢说吗？ 谁出来有人疑吗？谁会给他作证？ 王安石当年，尚且都找不到证人！ 于是，宋用臣只能躬身依着两宫给他找好的借口，拜道：“臣禀大家：这数日来，臣奉诏在景灵宫中，为大行皇帝御制御容画像……故未能及时入宫，朝拜大家，并于大行皇帝灵前哭祭……” “臣乞大家治臣逝世罪！” 说完，他就俯首在地，少身而拜。 赵煦要的就是他这个借口，于是点头道：“既是如此，那便是我误会押班了！” “押班起来说话吧！” 赵煦是记得的，他在八岁前，被父皇带着见过几次宋用臣。 虽然忘了，是在什么时候、什么地点。 可后来，他少大后，召回宋用臣，听宋用臣多次提起过‘先帝曾召臣至陛下御媒介事’。 宋用臣吁出一口气，当心翼翼的起身来。 他虽然没能入宫，可在宫外，听到了太多太多和这位少主有关的传说。 朝野上下，也曾多次见证过，少主的聪俊。 所以，他也不敢怠慢。 再说了，宋用臣知道，这一次他入宫面圣，是两宫旨意。 此刻，就在这殿中，就有着皇太后的人。 “往后，押班就留在我身边吧！”赵煦不等宋用臣反应，直接说道：“至于外廷诸多差遣，且先卸下来！” 他是孩子，孩子有孩子的特权。 其中之一就是任性。 宋用臣错愕的抬起头来。 赵煦知道，他是舍不得汴河堤岸司和清汴司的事情。 这两个官署，依靠了宋用臣的毕生心血。 迥殊是汴河堤岸司，沿汴河两岸，设置堆垛场、转卖场等，约束汴京商贾，必须在堆垛场卸货，必须在转卖场内进行交易。 从而，对汴京城的商业进行课税，然后用堤岸司所得的课利，维持清汴司的运转。 清汴司可是关乎整个汴京命根子的官署！ 它不仅仅要负责维护并修葺，从汜水关以北开凿出来的洛水-汴河运河。 还要维护，沿着整条汴河两岸，在地势较高之地，开凿出来的大大小小数百个蓄水塘的蓄水量！ 因为，洛水的流量，较汴河来说，是绝对较小的。 要维持来自洛水的清水，对汴河之中的泥沙的冲刷，就必须在洛水的枯水时期，增加来水，保持足够的来水冲刷量。 否则的话，熙宁之前，汴河泥沙不停淤积，将汴河堵塞的情况，将不停发生。 除此之外，沿着汴河两岸，大批设置的狭河木岸，也必须定期维护，定期更换。 不然，汴河流速不够快，也同样会让泥沙沉积。 可是，宋用臣张了张嘴。 他看到那坐在御座上的少主。 少主才八岁！即使是天纵其才，如何和他表明，汴河堤岸司的重要性？他可以理解吗？ 即使可以，清汴司的事情，又如何表明？ 清水冲刷的原理，狭河木岸的设置，还有在洛水、汴河之间，设置的那一个个调水闸口…… 这些可不是三言两语就能说清楚的事情。 哪怕是大行皇帝当年，也需要他和沈括，亲自在御前讲解，还制作相应的泥范，在殿中模拟汴河、洛水的来流、泥沙冲刷情况，以及一旦如此，这条运河将给大宋带来怎样的利益？ 于是，宋用臣只能低下头来：“臣谨遵圣意！” 他的精气神，瞬间就跌落了下来。 可宋用臣不会知道的。 赵煦是为了保护，才叫他回大内。 汴河堤岸司，是旧党的眼中钉，肉中刺。 原因？ 与民争利，课税太过，这个罪名够不够？！ 不够，还可以扯上祖宗制度——大宋祖宗以来，法度以在汴河两岸，广种榆、柳，以护堤岸。 你们为了一点点商税，就将祖宗制度破坏殆尽，还说自己不是奸臣？ 赵煦很清楚，这是挡不住的，也不用来挡的局势。 汴京城的庶民商贾们，被新法严格限制了十几年。 他们必须在市易务中交易，必须在堤岸司的堆垛场卸货，必须在其他指定的场务里，进行大宗交易。

甚至必须购买官方的货物，必须租赁官府的店铺。 虽然，这些所得的收益，有一部分最终花在了清汴司身上。 而清汴司则保护了整个汴京的所有人，甚至还保护了整个京畿路的所有人——自导洛通汴后，汴河含沙量大大降低，流速大大提高。 于是，汴河的通航时间，从原来的两百天，提高了三百多天，若是年景好，甚至可以终年通航。 于是，自导洛通汴工程后，过来每年冬天，开封府都需要抽调民夫，花费三十万工时进行的浚汴之役，再也没有了。 可谁知道？ 知道的人，也会装聋作哑。 大多数人都是如此，自己得了益处，是理所当然，可只要吃了亏，那就会时刻不忘。 自然而然，无论是民意、人心还是局势，乃至于两宫，甚至包括赵煦自己，都必然废除汴河堤岸司，必然废除市易务，必然废除大部分的汴京场务。 只会保留那些在嘉佑、治平时代就已经存在的堆垛场、官营邸店以及场务。 宋用臣要是继承在外面，肯定会受到打击。 一个不当心，就得和赵煦上上辈子，被贬谪出外。 人生大好的时光，都将浪费。 “押班不用忧心！”赵煦看着宋用臣的神色，安慰他道：“清汴司，父皇已经交卸过我……” 宋用臣抬起头，一脸的不可思议。 “即使只是每年可让开封庶民，免于冬日浚淤之苦，清汴司也当存在！” 在赵煦的上上辈子，司马光一上台，甚至还没有上台，就已经对着清汴司磨刀霍霍。 先是废除了清汴司这个机构，然后又下令废弃了几个不太重要的调水口。 接着甚至要将沿着汴河两岸开掘的数百个大小蓄水塘，全部回填。 但，和司马光共同辅政的吕公著是个知道轻重的。 他立刻禁止了司马光的莽撞，在吕公著苦口婆心的劝告下，司马光才总算同意，不再完全否认导洛通汴工程。 所以，清汴司虽然名义上废除，导洛通汴这个工程也在理论上被认定‘害民残民’。 但从洛水引水，冲刷汴河的事情，却一直在进行。 那几百口从汴河引水，然后等泥沙沉淀后，重新注入汴河的蓄水池也才没有被回填，甚至依旧有人来定期将水塘里的泥沙运走。 然而…… 当司马光、吕公著前后来世。 他们的徒子徒孙可不管这些！ 你说什么冬日要动用大批民夫浚汴？ 祖宗以来不都是这样的吗？ 你竟敢非议祖宗制度？看来伱是王安石的邪党！ 汴河泥沙起头沉积了？ 现在不是还没有溃坝吗？ 你急什么？ 真要溃坝，那就再苦一苦下游的庶民好了。 可以循嘉佑、治平故事，鄙人游挖开一个决口，把洪水倾泄出来就好了。 要是有人较真，跟他们讲，过来嘉佑、治平，常常鄙人游决口，每次都要溺逝世庶民几千人。 自从导洛通汴后，即使是春季汛期，汴河水量暴涨，全流域包括失足跌落而逝世的人，才三四百人。 再告诉他们，过来，汴河全年纲船漕粮，每年最多六百万石。 现在一年就能超过八百万石，还能有余力，向洛阳运送纲粮一百万石。 他们就会捂住耳朵，不听不听，王八念经。 总之，这些人是没被汴河发大水淹过。 也忘记了仁庙时代，汴河泛滥，冲进汴京城里，把几千栋民房冲走的事情。 他们之所以，视清汴司和导洛通汴工程为虎狼，只有一个原因——导洛通汴，是王安石首倡、提议、发动的。 启认导洛通汴利国利民，就等于启认王安石也有‘对’的地方。 这个道理，就和司马光不惜一切，甚至拖着病体，也要废除免役法是一样的。 新法怎么可以有好的？ 必须否认，必须全盘颠覆！ 却完全忘记了，免役法这个事情，司马光自己过来也是支持的。 在王安石变法前，他可是对衙前役天天口诛笔伐的。 这些事情，赵煦心里面明显白白，清清楚楚。 所以，汴河堤岸司可让，但清汴司必须保住！ 这是底线问题！ 赵煦可不想，自己少大后，再辛辛苦苦的来重建清汴司。 重新发明一次轮子这种事情，很不好玩的！ 导洛通汴工程，运用了许多许多新技艺和开创性的治河办法。 其中，狭河木岸，是明清束水攻沙技艺的先声，原理是相通的。 利用洛河的清水，来冲刷泥沙，则和今天小浪底工程的清沙技艺，在基来源根基理上一模一样，都是利用水本身的力量，清水在上层流动时，带动下层泥沙向前，从而把泥沙冲走。 ps：司马光这个人的私德和他的政治立场要分开看。 私德上，他近乎无懈可击。 但政治上，有时候老练，有时候又固执。 就像免役法，他自己都知道，这个事情是对的，却不顾一切的一定要废除，哪怕逝世也要废掉。 他亲口和吕公著说，不废掉免役法他逝世不瞑目，吕公著没有办法，只能答应。