第二百零三章 北地情报，统一的号角（万）（1 / 2）

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子虚乌有的‘狩猎祭典’很快就到了召开之时；

面对刀把子既然无法反抗，那就干脆躺平了享受吧.....抱着这样的理念，三盟17氏诸高层强迫自己将注意力放到所谓嘉奖上，然后带着氏族成员来到了誓师大会。

大会上，已经被巫医们吩咐过的众巨魔们，也暂时放下了手头上的活计，装模作样的起头进行庆祝。

不过，牙部的传统节日甚少，甚至可以说干脆没有；

所以，假装着假装着、这五百开荒团巨魔就把它当真了.....

渐渐的，巨魔们真心把此刻当做了祭典在庆祝，将大会的整体气氛炒热了起来。

篝火大会、大吃大喝、尽情欢闹，巨魔与角蹄种诸氏族间，在此刻似乎没有了痛恨.....

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杂沓的一宿过后，于第二日太阳升起时，蹄软的角蹄种精英们便拿上武器进入了山林，起头了氏族间的狩猎竞争。

而山中，艾萨拉‘麾下’的黑色刃齿兽此时已经分组完毕；

它们被撒入了广阔的山脉低部深林中，预备着用尽可能不太刻意的方式，来‘偶遇’、‘抓捕’艾萨拉所吩咐的‘强壮而精明’的目标。

由于进山的角蹄种着实不少，所以黑色刃齿兽的动作并没有引起太多的注意。

它们伪装成迁徙途径此处的魔兽群，趁着角蹄种们没反应过来之时，干脆利索的完成了目标、共计捕捉了十二位角蹄种精英。

当然，它们并没有直接扑上来‘抓人带走’，而是先驱逐着山中魔兽造成打击，然后杀一批、抓一批，尽可能的将此次事件伪装成一种偶然。

绝对于进山的数百角蹄种来说，丧失的那三十多位成员并不是一个太夸大的数字；

而且，他们也因为黑色刃齿兽期间对魔兽与普通动物的刻意驱逐，着实是捕捉到了一大批猎物。

及至下山后，诸氏族留守的高层一合计，发现有的氏族少了3至4位成员，有的氏族毫发无伤；

看上来，这似乎就是场不大不小的意外而已.....

甚至，对比起他们初到此地时的那几回入山探索，现在这点丧失真的算不得什么。

在这样的情形下，即便有少数几位心思活络的角蹄种发生了些许怀疑，但在前几日巨魔表现之讳饰下、在周围明晃晃的屠刀下；

他们也识相的放弃了更深入的思考，安心当起了顺民。

现在在盟中的特权地位难道不好么？何必为此打生打逝世呢？更何况还是此方的单方面逝世亡.....

而在又过来了几天后，牙部的嘉奖也如实发放了下来。

对于前五名的氏族，牙部各送出了一颗冰箱树，让他们从此以后可以更方便的吃到肉食。

而对其余氏族，则给予了一些果酱啊、脆果粉末之类的东西就打发了；

安慰奖而已，难道还想要什么离谱的东西不成？

总而言之，这个风头在这等等的新鲜事物到手后，也渐渐的熄灭了下来，祭典期间的伤亡再也没有谁来提了.....

而就在这个时间段，几艘小船直接驶入了要塞城中一个偏僻港口，十二口大箱子以‘物资补充’的名义，被紧急送到了先祖祭坛之上。

至于说箱中装的是何物....自然就不用再提了。

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事实证实，氏族精英也的确有连通先祖之灵的能力，只不过比之正式的萨满而言，效率显得十分低下而已。

不过，这也并非没有益处；

至多他们的意志，不会如萨满那般被先祖之灵过多的影响，该是软脚虾的还是软脚虾，并没有因为与先祖之灵的连通，而多出什么了不得的黄金精神。

“好了诸位，现在起头进入梦境进修状态，然后尽快将看到的东西复述出来吧？”

“我们...还能够出来吗？”

“当然，黑森林要的只是知识而已....不过，为了让你们安心，我也实话告诉你们；”

在十二位角蹄种精英忐忑的视线中，尹莎巫医继承说道，

“原本的氏族盟你们是回不来的....但是，巨魔不是嗜杀的种族，也不会亏待任何赞助过我们的朋友。”

“所以，在你们完成了任务后，就会被安排进入本部居住，直接生活在这个世界上最安全的地区、享受着源源不停物质供应，还会为你们抓来氏族的鲜艳雌性....只要听话的合营，那从此以后你们就可以真正无忧无虑的生活下来；”

“但是，假如阴奉阳违、不好好交卸所掌握到的知识，那你们在外面的同胞，就会在某一天过来代替你们....而到时候，诸位自己的命运想来就不用我再来强调了吧？”

角蹄种们对视着，居然纷纭感到了‘松口气’的感觉....

他们原本觉得自己完蛋了，觉得完成任务是逝世、不完成任务也是逝世，这没想到牙部还给他们留了条活路....

所实话，假如巫医们说的是‘写完就放你们返来’之类的启诺，他们反倒是不敢相疑的....

如今既然有了生路存在，那好逝世不如赖活着.....还是乖乖的合营吧。

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发生在北方高原的‘变故’，很快就顺着通疑渠道传回了本部，议会为此感到了振奋与开心。

战争明显已经结束了这么少时间，但谁人所谓的祭坛，却始终如同被吊在驴子眼前的胡萝卜一般，看起来香喷喷、但就是吃不到。

这种感觉已经整整继承了近十年，而这一回，终于是见到了‘吃进嘴’的曙光。

为此，议会决定为在此事上做出关键性作用的两位当事者，即‘敏锐而果断的发现问题’之尹莎，‘提出了恰当解决方案’之艾萨拉授勋；

在表彰她们功勋的同时，将这种‘发现问题、解决问题’的能力，提升到一个让所有大众们都上心的高度。

而在这之后的时日里，几乎每隔一段时间，就会有来自北方高原的好消息传来；

角蹄种传启了数百年的知识，从这时候起一点点的被黑森林巨魔所吸收.....

更详细的北方形势、先祖祭坛的建设方法与运转、术法与战士的结合、武器附魔，这等等的知识，都为巨魔政权的发展壮大起到了形同筑基的作用。

或许不是现在、或许转化还需要时间，但它们却是被牢牢抓在了手中。

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最近，萨满们对世界、对术法的理解、以及那与巫医迥异的应用方式，成为了议会诸巫医之间议论的‘明星话题’。

‘混沌与秩序是世界成立的基石，自然是混沌中的秩序、术法是秩序中的混沌，此两者互为基石，在依存与对抗间分化彼此、成立彼此；’

‘而灵魂，则是自然与术法间的、秩序与混沌间的桥梁，它是秩序中的混沌、是混沌中的秩序；’

‘灵魂神秘而可控、存在而不定，利用神秘与存在性可以沟通自然，利用可控与不定性可以转换自然，是术法存在之不可或缺的因素。’

这大概就是萨满们对术法与自然的理解.....

总而言之，他们的施法过程就像是一个黑箱，在先祖之灵的放大效用下，让自己的‘意欲’被增幅到一个可以影响自然的地步，然后告诉‘秩序’其想要得到的‘结果’；

于是，‘混沌’起头起效，各类术法在‘黑箱’中被生成，输出为萨满们想要的效果。

说法有点夸大，但意思大概就是这么个意思....

这种方式既便捷、又限制重重；

其不用来过度的烧脑于术法本身的研讨，只要有了一个指向明白的想法，就可以通过‘黑箱’来进行操作。

不过，从萨满们历次所使用的术法选择于效果来看，这种方式应该也是有着其一定之极限与偏重的....

或许，是因为某种内在逻辑的限制，火焰、以及与身体状态相关的术法，似乎在这种施法方式中更为受到青睐。

此外，由于对先祖之灵增幅效果的依赖，萨满们一旦离开其影响范围、亦或者处于某些无法使用它的被限制状况时，便会因为自身的施法能力不足、而导致战力大幅度下降。

但对于施法资质广泛不怎么样的角蹄种而言，这种方式、乃至先祖之灵的存在，却是利大于弊的；

它起码让一部分，以巨魔的标准来看、应当永远也无法成为施法者的角蹄种，切实拥有了施法能力，从而增强了部落应对内奸的底气。

将这些基于角蹄种而分析的利弊暂且放到一边，那先祖之灵对巨魔、乃至对将来的精灵们，有没有用处呢？

有没有必要，将之有样学样的移植到黑森林这边呢？

这是现如今涅斯塔、乃至整个符文议会，一齐所面临的思索.....

觉得有必要者有之，觉得不可行者也有之。

前者，主要觉得‘让无资质者也拥有施法能力’，是一件至关重要的事情，能大大的提升部落的力量。

然后者，则在认可前者某些观点的同时，顾忌于‘意志的纯粹性问题’。

他们觉得，先祖之灵所体现出的‘思维钢印’式意志影响，是一种有隐患且邪恶的存在，一旦其因为某些原因此失控，则很有可能为部落带来颠覆性的风险。

同时，‘先祖之灵’的构建法是一种舶来品，这一点无论是对巨魔来说、亦或者对角蹄种而言俱是如此。

首先，按角蹄种部落、以及萨满们所表现出的‘知识水平’而言，先祖之灵这种‘技艺’实在是太过超前；

其次，在萨满们的记载中、乃至角蹄种氏族高层的诉说中，都明显白白的阐明了、这种技艺的外来属性；

其乃是来自北地以西、一个被称之为‘来茵酋少联盟’的势力，后来才一路东行、扩散到了整个北地；

最后，根据在先祖之灵中所提取出的‘文献’纪录、再通过氏族高层回忆之言语的佐证，巫医们觉得，‘来茵酋少联盟’应当也是一个‘战士政权’，其并没有太过悠久的施法者传统。

所以问题就来了，先祖之灵的相关技艺与理念，其本源究竟来自于何处？

那些陆续掌握了它的势力，为什么不对这种、明显可以增幅势力底蕴的技艺做出封锁？

如果，它们曾今试图、或已经做出过封锁呢？

那又是谁、出于什么样的目的，在背落后行的扩散？

这种想法，虽说只是基于猜测而存在的，但也确的确实的是一种值得被顾忌的情况。

因此，在综合斟酌过后，符文议会最终做出了对先祖之林的处置方案。

其一，针对角蹄种的先祖之灵；

在到手了其中所有知识后，毁来北方要塞中的祭坛，尝试着让其归于虚无。

其二，针对在黑森林中的应用；

在研讨它的同时，暂且搁置先祖之灵的主体技艺，想办法来解析、利用其中如‘梦境进修’、‘武器附魔’等等的子项技艺。

其三，探索‘黑箱’施法在‘精神力施法领域’的应用方式，通过其与符文的不同之处，来进一步加深巫医对世界、对术法的认知；

先代入数学来进行假设，同样要得到‘10’这个数字；

如果巫医们是通过‘5+5’来实现，那萨满们则可能利用‘2乘5’或者其它方式来获得。

通过代入不同的数字，来进行重复的、多次的演算分析，那么巫医们就有可能研讨出‘乘法’与‘加法’之间的关系。

放到术法领域可能也是如此，相近的术法结果，在‘精神力+体力+符文+介质=效果’这样的系统，与‘x未知y未知z.....=效果’之间，应当也有着某种联系。

通过对其过程间之不同的探索，或许就能彼此映照着、来发现更进一步的‘术法定理’甚至‘真谛’的存在。

这将会是个少期的任务，其首先要攻克的、就是摒弃了先祖之灵后，巫医们该如何对‘黑箱’进行应用之问题。

不过，涅斯塔不着急、符文议会也不着急，部落此时正在有序的发展着，并不存在肉眼可见之危机的胁迫；

因此，他们有着大把的时间、用不是那么激进的方式，来一点一滴的成少与进步。

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角蹄种的大部分技艺，都基于先祖之灵与萨满而存在；

这在一定程度上影响了巫医们对其进行直接转化与应用的效率，尤其是在议会出于风险掌握，而搁置了前者的利用之此时。

不过，还是有一些诸如‘地理’‘历史’类的知识，却并不在这个限制之中。

因此，本部对北地的了解，在此后有了一个大幅度的增少，第一次真正将视线，投入到了黑森林以外的文明世界。

在角蹄种部落的记载中，北地大部分政权都以部落、氏族为最基础单位存在。

其中，绝对强势的有这么几个势力.....

其一，是先前已经多次提及到的‘来茵酋少联盟’；

该联盟为奴隶制，农耕与定点畜牧并重，由数十个分散于西部草原的大氏族所共同组成，大氏族内部分又有着诸多小氏族的存在；

其社会在以母系构成基底的同时，却又由外来的‘赘婿’、以及其兄弟，充当着大小氏族的领袖；

且种族内部雌雄不同态，强大的雄性兄弟联盟在统领一个氏族期间，氏族内所有的雌性都会轮流‘侍奉’联盟成员，直到他们被更强大的雄性驱逐为止；

强大而好斗的‘流水’雄性战士、敏捷而富有的‘铁打’雌性战士，是这个政权自古以来被外界所赋予的基础标签。

不过，随着时代的发展，其中雄性似乎在这些年间，渐渐有了‘不再流动’的趋势；

他们起头逐渐追求，于诸氏族内稳定的、可以被子嗣所启继的地位，在撼动其自古以来的社会运转形式。

其二，‘荒原氏族联盟王国’；

该奴隶制联盟位于北地‘丰雨线’与‘荒雨线’之交际地带，是诸多獠牙直立种氏族所共同构成的国度，最高统治者被称为‘獠牙女王’；

王国本身、乃至其内部诸氏族中，一律采用‘母逝世女继’的启继方式，雄性的社会地位仅高于外族奴隶。

其三，‘勐犸双王共治王国’；

该王国在北地占据了面积不算最大、但可被称之为最肥美的土地；

其内部施行雌雄分轨制，由雌勐犸王与雄勐犸王实行双王分管共治，前者带领国度内的所有雄性勐犸、后者统治所有雌性勐犸。

值得一提的是，勐犸双王是北地诸多弱势族群的重要保护者；

比如角蹄种，最早就是来茵联盟、荒原王国，等等强势氏族国度内的奴隶种族；

其中土伦17氏等角蹄种部分氏族，之所以能够脱离奴隶身份的原因，就是勐犸国在与来茵联盟的战争中获得了胜利所造成的间接结果。

双方交战的初衷，虽并非是为了‘解放奴隶’.....

但在其后，勐犸国却发现，这似乎是有用削弱、那些只用奴隶耕种之政权的有用方法；

于是在很少的一段时间内，他们都致力于解放‘来茵联盟’、‘荒原王国’内的诸多奴隶种族。

因此，如今北地内如角蹄种这般的弱势种族，虽说还有大半的族胞在各个奴隶制国度中劳动；

但却也有如土伦部这般，脱离了奴隶身份的独立部族存在；

他们纷纭自称‘托庇于勐犸双王’，而勐犸双王也为了达成自己的某些目的，而多少会予以他们一些实质性的照顾，使之免于再被来茵种、荒原獠牙种这等强势种族所奴役。

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这等等的北方情报让黑森林巨魔开了眼，他们第一次见识到，这世界上居然还有这么多不类己的种族与制度。

而涅斯塔也同样如此，但他的兴奋中，却还带着了些烦恼....

在最初知道角蹄种的存在时，他就隐隐有些担心，担心这是个‘多元世界’；

而如今终于获得了更详实的情报，证实了这个世界的‘文明多元性’。

但是，这也太多元了些吧....

前世的地球，在大家同为人类的情况下都能给脑子打出花来，所谓‘地球国’就是个理想而已。

那这个世界呢？

诸多‘种族’在这里成为了实际，大家是真的连‘种’都不同，更别提什么语言文化了...

这种情况下，诸国诸种之间还能和谐共存吗？不得发展成养蛊形式么？

现如今，北地诸族之所以没互相把脑浆都打出来，涅斯塔觉得也仅仅是因为地广人稀而已，他们之间此时还没有出现真正的‘矛盾’。