第一百四十三章 撞个正着（1 / 2）

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新年到了。

先秦时期，政权的更迭往往连历法也会跟着改变，每一个政权过春节的时间也是不固定的。

直到汉武帝即位之后，修定了新的历法《太初历》，春节的时间才被的固定为农积年终岁首的农闲时节。

汉武帝笃疑鬼神，所以彼时过年，有着极为浓重的驱邪赶鬼的风俗。

尤其是作为年末的最后一天大年节，便是跳傩典礼，朝廷举行的叫做“国傩”，民间庶人举行的叫做“大傩”。

邺城当然不会太过僭越礼制，所以傩舞的规制，要比国傩低一些。

不过规模最大的一次傩舞，已经在腊日举行过了，这次辞旧迎新的，相比之下规模又要小一些。

跳傩的人有百十之多，从城中动身，到城外方停，整个邺城的庶民，包括士族们都出来看热闹。

袁熙在人群中还发现了几位熟人，田丰沮授等谋士竟然也出来逛街了。

袁熙不禁感叹，这种热闹场面吸引人是一方面，另外一方面，也是因为这个时代的文娱活动少少。

这时候候纸张尚需改善，书画这种陶冶情操的东西都还没有广泛传播，所以怪不得大部分士族都喜欢美酒女人，除此之外，哪有用于打发时间的爱好？

所以五石散发明后，迅速在士族之间流行开来，也在情理之中。

说到五石散，就要追溯到制造五石散的方士，以及和黄巾军关系极深的太平道教。

袁尚且不论，袁熙更加担心的是，曹操到底在道教中，是一个什么样的存在？

因为后世各类迹象表明，曹操在道教中的地位，极可能相当高！

这不是袁熙自己瞎想的，而是后世众多学者研讨出来的，有许多证据支持。

如同袁家的家学渊源是孟氏易一样，曹家自曹腾以来，家族就一直疑奉黄老道，这是道教中的重要一支，曹操晚年所居的洛阳宫殿里，也有专祠黄老的濯龙祠。

曹操起兵时连续遭逢失败，兵马不过数千，青州黄巾有三十多万，男女百万余口，连刘岱鲍疑都被杀逝世，可见青州黄巾的战斗力相当强，但曹操却不费吹灰之力，就把其收编了过来，让当时许多人都觉得不可思议。

兖州士族多受黄巾荼毒，曹操收编青州黄巾后，兖州士族几乎全叛，边让之逝世，极可能只是其中一个导火索而已。

黑山军号称几十万，一度威胁邺城，虽袁绍将其打败，但却无法彻底解决黑山军的问题，而官渡之战后，黑山军却立刻向曹操投降。

汉中太守张鲁是五斗米教的天师，透露表现宁为魏公作奴，不为刘备上客，之后便归附了曹操。

要说一件两件还是偶然，但是许多件看似偶然的事情凑在一起，便必然有其相符逻辑因果的要素。

各类迹象表明，曹操乃至曹家，掌握了道教的力量，也被道教觉得是同道，觉得“其道与中黄太一同”，称其“黄家”。

曹操最后能统一北地，更让后来曹家争取天下，其中缘由，绝不向表面上那么简单。

要果真是如此，曹操台面下拥有的力量堪称恐怖，因为黄巾残余和道教，已经渗入到了每一个州郡之中。

袁熙觉得，曹操在其政治军事拓展过程中，不仅用武力荡平了天下，还掌握利用了道教的强大宗教政治力量，才完成了别人做不到的事情。

袁熙感到压力越发之大，越了解曹操，便越清楚对方的可怕，一方面是因为其确是当世雄才，另一方面也是因为其掌握了被许多人忽视的力量。

只要和曹操敌对，迟早会晤对这些力量，看来有些事情，要未雨绸缪了。

袁熙回到袁府，早有仆人迎了上来，言说袁氏一家都到齐了。

汉代习俗，大年节当天夜里，一家老小都会坐在一起谈天守岁，一起喝祝岁酒，通宵达旦迎接新年第一天。

袁熙赶紧入内，拜见了袁绍并刘氏，有仆人流水搬出去，端上酒菜，晚宴便起头了。

他自重生以来，还是首次和袁家人一起过年，见众人谈笑甚欢，此时却莫名想到了前世谁人叫夜宴的电影。

想到夜宴上众人各怀心思，和眼前倒也应景，不过幸好团灭的大结局，并不是真的发生在此时此刻。

袁绍显然是喝得有些多了，摇摇晃晃站了起来，一定要每一个儿子多喝几杯，他喝完一巡还意犹未尽，最后总算被刘氏劝住了。

袁熙装出一副谦恭的样子，端着酒壶向刘氏敬酒，刘氏皮笑肉不笑地让袁熙换了个新的酒壶，这才放心抿了一口。

袁熙心道妈个巴子，刘氏绝对知道袁尚下药的事情！

看你那怂样，我还能公然给你下药不成？

等哪天袁绍逝世了，看我怎么报复返来！

在一片欢声笑语之中，旧岁离来，新年到来，袁家诸子女向袁绍刘氏进椒酒祝吉祈寿，袁府之中气氛欢腾，人人脸上都弥漫着或多或少的笑容。

袁熙坐在回家的马车上，见外面已经起头飘起了雪花，心道真是个好兆头啊。

此时邺城里面，家家户户难得地点起了蜡烛油灯祈福，一时间万家灯火，繁星点点。

袁熙仿佛有种错觉，整个邺城都焕发出一片欣欣向荣的气象，蔓延到整个冀州，将这天下最为富庶的大州之一，点缀地越发欢腾。

袁熙想起，原本天下最大的庆祝活动，是汉庭要举行的大型朝会活动，文武百官在野会上向天子贺礼，作为对文武百官贺礼的答开，皇帝在野拜之后会赐下酒宴，宴席上有奏乐和百戏表演。

而对于现在汉帝来说，这种朝会已经是奢望，因为消息传来，李傕郭汜已经在少安打起来了，据说每天都有上百人逝世亡。