第一百六十六章 探讨（1 / 1）

“胡哥，你怎么看？”吴迹问胡哥。 “你小子，我说了这么半天，你还问我怎么看。”胡哥被吴迹的提问逗乐了。 “我听的脑袋里乱烘烘的，没什么思绪。你知道的这么多，肯定有自己的想法。”吴迹装做听不懂胡哥的调侃。 “我的想法并不重要，关键的是你自己怎么想。然后怎么做。”胡哥严肃的说。 看到胡哥很镇静的说，吴迹也不能再掩盖自己的想法。 “那我就抛砖引玉，粗浅地讲一下自己的想法。虽然得知这个事实也无法改变任何现状，但得知如果真的有灵魂收割，那也要斗争一下。”吴迹边想边说。 “为什么唐望的故事如此动人，那是塑造了一个反抗压迫人类的超级形象，好统一地球人的思想共同对付共同的敌人吗？”吴迹连续提问，但并没有让胡哥答复，他边走边说。 “并没有，唐望只是一个描绘他自己认知的世界，并且对其认知的世界进行反抗的角色。为什么能够吸引大批的人群加以关注，并且在全球引起轰动，形成了唐望系列。这是因为在少期的社会活动中，高层的疑息不停下移，而隐藏的社会运作路径不停被暴露。 人们发现了影子政府的痕迹，并且这些势力违反了人们基本的道德和社会认知。被人们冠以沼泽势力。随着人们认知的提高，沼泽势力越来越发现人们不太好统治，也不需要这么多人的社会。于是，又有了大重启打算。 而大重启打算的实施，人们会随着大批人员逝世亡的结果，会有两个演变，一个是人们被奴役，被打上兽印，也许注入的芯片能提高智力和记忆能力，获取更多的金钱，但也相反被掌握住了。另一个方面，人们会觉醒，摆脱这种被奴役的形式，如果可能的话，他们的精神力将大幅提高，连接上意识层面的知识，就暂时摆脱这种奴役。 虽然依然摆脱不了肉体逝世亡的威胁，但在精神层面获得了解放。同高我的连接，将带来内心的满足和爱。而精神上摆脱了恐惧和忧伤等负面情绪，也让沼泽势力崇拜的撒旦赖觉得生的负面情绪得不到滋养。 真实的物质世界将真正恢复自然的情况，从而让人类社会和自然的关系更加和谐。 原来古代和国内外的修行者通过时间窗口窥见了历史的真相，才采取各类方法走出自己的道路。但大面积的救赎难度太大，已经超出修行者个人的能力。他们只能退而求其次，完善自身。这就是中国人所说的达则兼济天下，穷则独善其身。 所以现在我们才会在这里探讨这些看似毫无头绪，不切合实际的话来。如果没有看清这个世界的运行现状，就不会有逃离这个社会实际的想法。”吴迹将自己近来这段时间的思考一股脑地说了出来。 “说的太好了，你对这个社会又认识多少？”胡哥说“我都没有敢说自己认识了这个社会。”