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第六十四章 万化定基(1 / 1)

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见双龙修炼“少生诀”渐入佳境后,夏启也收回了目光。

他运转八九玄功,再度内视己身,试图弄清楚先前内天地发生变化的泉源:

起因是夏启今晚全力出手时,发现自身内天地外显后,竟然前后和两种截然不同的外天地法理发生了共鸣,进一步来说就是可以直接修成两种法相。

而在他每次“心中一动”后,还能将本已被自身“遗忘”的外景招式打出来。

正如他先前点出的那一指,便是从“五太五德拳”中衍生出来的外景招式“太初指”。

而拦腰截断百丈远军舰的那一拳,则是运用了《心学二十八诀》中记载的一种外景心术“知行合一”。

“莫非,我将“不灭道体”和“菩提金身”这两条道路初步糅合后,还发生了意想不到的变化?”

夏启心中一凛,认真研讨了起来。

…………

外景为何能引动天地变化?

是因为内天地外显,与天地交汇,与自然沟通。

而不同的内天地,能感应和沟通的天地法理、规律不同,所表现出来的外景也就不同。

有的能呼风唤雨,有的能招摄雷电,有的能察觉因果,有的能以心印心。

为何内天地会不同?

是因为自身修炼的功法和领悟不同,对内天地的改造不同。

并且,这种改造是潜移默化的,故而只有明悟了自身的答案,才能让内天地更贴近天地法理的某个部分,如此才能发生共鸣,打开生逝世玄关,内外交汇。

总而言之,不同的答案,不同的道路,自然就会造就不同的内天地。

…………

但此时夏启体内的内天地却与上述理论不符,他的内天地在平常状态下空空荡荡、一片虚无,但当他用出不同的外景招式时,则会自动转变成具有对应特征的内天地。

就像他在点出“太初指”的时候,自身九窍开辟的内景齐齐凝缩,整个内天地自动转化成太初之时无形无质,幽幽暗暗的状态。

而在他打出“知行合一”时,他的内天地更是直接转化成了只有修炼《心学二十八诀》后才具备的模样,非是用“八九玄功”的内天地强行进行模拟,而是仿佛他从一起头修炼的便是“心学二十八绝”一样。

想到这里后,夏启灵光一闪,直接尝试修炼起了“少生诀”中的第一幅练气图,这一次他没再用八九玄功模拟,而是直接修炼,结果也出人意料——

随着他心中一动,元神便泛起了菩提慧光,使得这门功法在他体内自动运转了起来,将他苦练已久的八九玄功直接转化成了少生诀第一幅图里记载的金行功法,就连内天地也转变成了向着庚金法理贴近的内天地。

等等,这是“菩提金身相”的特征?竟然能让他瞬息间就修成一门外景功法,恐怖如斯!

紧接着,木行、水行、火行、土行、至阴、至阳……

夏启依次轮流修炼下来,“少生诀”里每一幅练气图记载的功法都被他快速练成,而且都已修炼到了可以直接打开生逝世玄关,晋升外景的程度。

与此同时,他的内天地也在不停跟从变化,但每到他起头修炼新的功法时,前面修炼的功法对内天地造成的影响又会完全消失。

最后当夏启停下修炼时,他的内天地又重新变成了最起头空无一物的模样。

夏启想了想,最终决定尝试一下同时运转多门功法会怎样,他拿出了离地焰火旗,进入其中洞天,并将旗子缩小为芥子微尘飘浮在空气中,防止被他人打扰。

做完这一切后,他同时运转起“少生诀”里的七篇功法和目前已经被回忆起来的“心学二十八诀”。

他的内天地顿时外显,阴阳五行完好,仿佛物质之基,此外还有花开花寂,山川河流显化,虚幻真实沉浮,内天地变得朦胧虚无,若隐若现。

又变成可以容纳所有变化的“不灭道体相”了?

难道说,自己以后证的法相,是可以随意转变的,只要自己修炼过相应功法就能转变成功?

等以后证了法身,岂不是也能转化成其他功法的法身?

那日后我岂不是会有没有数种法相,甚至法身了?

想到这里,饶是夏启定力再好,也感到兴奋起来——

不愧是“八九玄功”,竟然如此神奇!

看来自己日后可得尽可能多的搜集功法了。

等返来以后,就先把仙迹和神话里的所有功法都要修炼起来吧。

夏启心中想到。

…………

脉脉广川流,驱马历少洲。

洛阳城雄踞黄河南岸,北屏邙山,南系洛水、东呼虎牢、西应函谷,周围群山围绕,中心则为平原,伊、洛、瀍、涧四水流贯其间,既是形势险要之地,又兼具风光绮丽,土壤肥美,气候适中,漕运便利。

故自古以来,前后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等八朝建都于此。

正所谓河阳定鼎地,居中原而应四方,洛阳乃天下交通要冲,军事要塞。

而夏启已来到了洛阳城中,他踏步在宽达百步,贯穿南北的天街上,街旁遍植樱桃、石榴、柳等各式树木,景致如画,美不堪收。

大道两旁店铺林立,人来人往,其中不乏佩刀带剑的武林人士,若论繁华程度,仅在真实界的少乐之下。

夏启随意打量着这座古城,欣赏两侧风土人情。

而双龙却不在他身边,自进入洛阳后,他便叫宋鲁提供了一处城外宋阀的庄子,让他俩住出去专心练功来了。

至于双龙会不会耐不住寂寞来搞事,或者因为此界气运勾连不告而别,夏启也懒得多管。

他之所以带上双龙,仅仅是因为算到了他们与广成子一脉有着宿世缘分,因此打算破碎虚空后也将他们带上九华山一趟,送给他们一个拜入玉虚的机缘而已。

仅仅是一步闲棋罢了。

话说自师妃暄入世,携和氏璧进洛阳“静念禅院”的消息传出后,短短数日就轰动天下。

各路枭雄蠢蠢欲动,调派得力手下奔赴洛阳,甚至亲自冒险前往,使得这座雄城的高手也前所未有的多了起来。

但夏启此次进城的目的,非是想要直接抢走和氏璧,而是来找几个人。

或者说,等那几个人找上他。

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