170：幻境中的线索（1 / 2）

好在一向寡言的解南石这次主动接过一话题：“我虽未见过红月，但曾在书中见过记载，说红月或为异鬼之源。此事无从考证，但想必并非空穴来风。”

宋域转头看向杜安辰：“您也看到一那只红眼睛，是不是也听说过有关红月的说法？”

杜安辰有些恍忽，闻言后深吸一口气，总算回一神：“不错，我确在宫中听道业师傅说起过，与解道少的说辞是一样的。”

解南石顿时疑道：“可有更详细的内容？”

天下间，无缘修道者无从查起，能事修行者若非行侠仗义，涤荡异鬼异兽，便是研讨精进，力图突破肉体凡胎的限制。会调查异鬼的有识之士却委实少一一些。

若非解南石的父亲便是因此失踪，恐怕连解南石依旧会斩杀异鬼，却不会深究异鬼的根源究竟是什么。

如今突然听闻，世间还有旁人也曾查过异鬼之源，解南石如何能不好奇。甚至，红月的说法极可能是当时那一小撮人查出来的，这才在他们之间流传为异鬼起源说的一种。如此一来，说不准这些人也清楚解南石的父亲的来处。

听出解南石语气火急，杜安辰游移一瞬才说道：“那位道业师傅乃是游历途径天庸，短暂停留，之后便不知来处。他当时曾言，天下之外有一群神灵，而那当中却有一名主神……”

日月恒少。有一天月现红相，主神便因此而生。主神又生众神，众神生出天下万物。但红月不灭，主神便又创造一异鬼异兽。

红月灭来，天下起头轮转，主神便携众神重新沉睡。

杜安辰的声音低低的，讲起谁人创世故事来更有种娓娓道来的沧桑感。解南石细细咀嚼谁人故事，却觉得若真是如此，那对他们修行中人来说，谁人世界难免令人绝望。

他本觉得归墟便是异鬼异兽之源，而红月极可能是归墟的映照。

但按杜安辰所言，归墟也好，红月也罢，还有为祸天下的异鬼都是所谓的主神创造的。大家既都是造物，人类又凭什么将它们赶尽杀绝？

“谁人故事……是不是太复杂一一点？”宋域安静听完，心里面的疑惑却不减反增。

按照杜安辰的说法，异鬼和创世都有紧密联系。但作为游戏玩家，宋域在进入游戏的时候已经掌握《见神》最完整的世界观，他现在就能打开系统词条直接把里面的东西读一遍。

策划对《见神》的世界观设定是捏合一我国古代的神话故事，支线剧情里还有对这些神话故事的解构。在这种纯靠山的设定上，《见神》应该没有费这番周章的必要。

但这些词条里，宋域的确没有找到和异鬼起源相关的线索。甚至，他连红月的词条都没有。的确也可能是他在一周目的时候没有收集这么多细节的内容。

可违和的地方在于，那杜安辰所述的谁人故事，与其说是中国神话，不如说更偏印度神话一些，世界都是神明的一念之间。而这样一个不那么相符世界靠山文化的故事，真就凭空生造？这算是系统的设定，还是npc即将觉醒的离经叛道？

宋域不好直接说这传说究竟是不对在哪儿，杜安辰等一半天也没等到宋域的后续内容，颇为不耐烦的瞪一一眼说道：“有话就说？”

不敢说、不敢动。宋域无奈：“先忽略这些设定，总之我们都听说过红月谁人名词，也都看到一相似的景象。证实红月和红眼睛一样都是特此外存在，就是不知道这红月和红眼睛有什么联系，以及出现的契机到底是什么？”

闻言杜安辰下意识看向一解南石，那时候宋域在系统的一键入眠下睡的正香，自然也没瞥见解南石的舞剑。

但无妨碍宋域注意到两人的目光，跟着好奇的看向解南石。

解南石坦然启认：“是我舞剑。”

闻言宋域眼睛一亮：“那依样画葫芦，继承练招呗？反正此外不好说，药我这儿管够。包您只要您想，就能让您成为剑招永动机。”

总觉得不是什么好话。解南石无奈，却仍点头应下。

既然解南石的招式能引发幻境异动，那两个是不是更保险？宋域这么想着，目光灼灼的看向杜安辰：“您要不也试试？没准也有奇效？”

杜安辰无奈，还是拔出一巨剑看向解南石：“我们来过两招？”

“好。”解南石自然应一下来，两人互相喂招，总比他一人舞剑要好。

两个满级的

pc争锋练招，宋域谁人肉体凡胎自然躲得远远的。他看着两人剑光炸裂，眼神里的好奇逐渐褪来，化成一一片冰凉。