龙战于野（1 / 1）

《易传》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉，犹未离其类也，故称“血”焉。夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。 我很困惑坤卦最后一爻：龙战于野，其血玄黄。说的是什么情况呢？ 因为正常人很难遇到这样的事情，坤卦的“含之”是不是说“含胸”呢？ 最后一爻是不是说“半龙”与“真龙”之间对抗的事情呢？ 我仍然记得我参加校运会的事情，那时候我喜欢跑步，下午放学就在学校的操场上跑步，我跑步看起来有的驼背，是以含胸的状态跑步的。 因为跑步很兴奋，又可以不停地跑，别人都没有我这样的耐力，我觉得我已经天下无敌了，于是总是喜欢和别人比赛跑步。 我经常练跑步，我耐力的确好，但是一上战场我就必输。 好像别人有一种叫做“无敌”的命运运限一样，每次要比赛的时候我总是因为各类原因不能出全力。 要么抽筋，要么因为提前知道要跑步而过度告急，一到跑步就没有力气了。 自己跑步的时候可以全力跑好几圈也不怎么累，等到比赛的时候跑半圈就没有力气了。 可能因为过度告急，比赛之前心跳迥殊快，提前消耗了体力的原因。 我看别人都没有这种问题就我有，那可能是我不会挺胸的原因吧。 我也看到有一个也是和我一样含胸驼背的人，平时跑步很厉害，等到比赛的时候迥殊菜。 虽然我那时候跑步的实力的确比许多人厉害，但因为我仍然是“阴柔”的事物，所有不能与那些阳刚的事物对抗，与他们比赛必输。 就算有一把枪，也不一定能打逝世他，好像与他对抗必输一样。 所以叫做“犹未离其类也，故称血焉”，一头马再壮，都不是人类的敌手。 那么矛盾就发生了，如果“坤卦”说的是含胸的人，那么就不能形容广大的人民群众了，因为人民群众大多数是挺胸的，含胸的人很少。 可能含胸只能形容那些猫狗牛羊吧，人类很少有人含胸的，一百个人都不见一个含胸的。 我经历过“先迷失道，后顺得常”，说的是打工先找到垃圾的工作，然后才能找到一份可以稳定下来的工作。 也可以形容找路，先找到错路，然后才能找到正确的路走。 “直方大”是不是说挺直腰的，少得方方正正的，很大一个的人？那这种人都是挺胸收腹的人，与含胸都是没有任何关系的。 坤卦就陷入矛盾了，不知道是形容哪一种人。