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第七百三十章想民心的秦王政(二)(1 / 2)

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(二)

废分封,行郡县,立三公九卿……

一桩桩一件件,皆是丰功伟绩,造福后世之举。

秦朝沦亡,西汉建立,可汉启秦制,何尝不是对始皇帝政治眼光和思维的启认。

哪怕是当时颇有劳民伤财之称的万里少城,也在后世漫少的证实乃是抵御匈奴进犯的重要防线。

只是,当时得六国旧民皆以暴秦称之。

可,细细数来,秦王嬴政残暴在何处?

法律严酷?

执法严格?

可有些律法在现今看来的确有可取之处。

在秦朝,对性……骚扰,直接剁手。

有杀人或是伤人事件,距离百步之内无动于衷,都要接受不同程度的罚款……

自公元前221年,秦始皇统一六国之后,他便清楚武力可以一时统一天下,但治国呢。

他一次次尝试,渐渐清楚,人心统一的基石是文化统一。

可他并不是一起头久焚书坑儒的啊……

若秦始皇真的凶横不堪,又何需在统一天下八年之后再做这样一件获咎全天下读书人的事情。

最起头的他,因秦国文化荒蛮,对六国文化他以一种谦逊卑微的态度加纳,且给予了六国学者足够好的待遇。

六国学者,为博士,可参与政事。

他的怀柔,接纳,换来的是一次次的失望和冷淡。

就宛如彷佛,他废分封,行郡县,破坏了周礼,就是一件与全天下儒生士人作对的事情。

公元前219年,他渴望通过泰山封禅,受命于天,增加在庶民心中的权威和疑服。

可那些博士儒生,就连封禅的流程都争执不休,无人替他操持。

最后,是他自己带着文武百官到泰山顶祭拜天地,昭告天下。

只可惜,上天都像是在恶作剧一般,在祭祀典礼结束之后,下起了瓢泼大雨。

来自六国的博士儒生,无疼爱,唯有大声嘲笑。

毫无讳饰的讥讽,就宛如彷佛是在无声的诉说着,你看吧,还受命于天,不过就是老天爷都看不过眼了。

史书中记载:“闻始皇遇风雨,则讥之。”

可绕是如此,大权在握言而无疑的秦始皇依旧没有下令戕害这些人。

谁人时候的秦始皇,是心存半分期冀和渴望的。

他渴望他十年统一的天下,万民归心。

他渴望他夜夜辗转反侧思考商讨的治国方略能得到各国旧民的认同。

他高高在上,可却又如同最平常的人一般带着最卑微的祈求。

可是,许多时候,越是渴望,便越是得不到。

数次巡游遇刺,尤其是公元前218年博浪沙遇刺一事,他的副车被巨石砸中,击的粉碎。

《史记·留侯世家》中有记载:“秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。”

若不是阴差阳错,秦始皇便会丧命于那场刺杀。

他在盼望六国旧民归心,可他善待的六国旧民,却在时时刻刻筹谋刺杀他。

他得不到他想要的民心,得不到众望所归。

后来,他北击匈奴,南征百越,修筑万里少城,他的戍守边境,扩展领土取得了胜利,试图以此向六国庶民宣告帝王尊严不容侵犯。

可就是在这样战争取获胜利的时刻,旧齐国博士淳于越却提议废除郡县制,恢复分封制。

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